ماهي فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهل الصلاة عليه بعد الدعاء إحدى عشرة مرة مشروعة؟

ماهي فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهل الصلاة عليه بعد الدعاء إحدى عشرة مرة مشروعة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد أمر الله سبحانه في كتابه العزيز عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه وصفوته من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم، فقال جل ثناؤه:إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56].
وقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.. منها ما أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة من الجنة.
وعن عبد الرحمن بن عوف : قلت يا رسول الله، سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض روحك فيها. فقال: إن جبريل أتاني فبشرني أن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. فسجدت لله شكراً. رواه أحمد وغيره.
وأفضل الأوقات للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها، لحديث أوس الثقفي رضي الله عنه قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة. فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي. رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وصححه.
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأمور الواجبة في العمر.. قال ابن كثير في تفسيره: وحكى بعضهم أنه إنما تجب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في العمر مرة واحدة امتثالاً لأمر الآية، ثم هي مستحبة في كل حال. وهذا هو الذي نصره عياض بعدما حكى الإجماع على وجوب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الجملة.
وعلى العموم فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضلا عن كونها امتثالاً لأمر الله بها فهي أيضاً مرغب فيها لما لها من الفضل والخير، والمحروم بل والبخيل من سمع ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل عليه، لقوله صلى الله عليه وسلم: البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل علي. رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وأما بخصوص ما ذكرت من تحديد الدعاء بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو تحديدها بعده بعدد معين، فلم يرد فيه شيء، وإنما الثابت طلبها قبل الدعاء وبعد حمد الله عز وجل، لما رواه أبو داود والترمذي والنسائي عن فضالة بن عبيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمع رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: عجل هذا. ثم دعاه فقال له: أو لغيره إذا صلى "دعا" أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه عز وجل والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بما شاء.
والله أعلم.

الفوائد والمنافع التي يحصل عليها من يصلي على النبي (ص)
قال سيدي العارف بالله الشيخ عبد الوهاب الشعراني في كتابه لواقح الانوار القدسية وقد حبب لي ان اذكر لك يا اخي جملة من فوائد الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم تشويقا لك لعل الله تعالى ان يرزقك محبته الخالصة ويصير شغلك في اكثر اوقاتك الصلاة والتسليم عليه وتصير تهدي ثواب كل عمل عملته في صحيفة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما اشار اليه خبر ابي بن كعب اني اجعل لك صلاتي كلها أي اجعل لك ثواب جميع اعمالي فقال له النبي صلة الله عليه وسلم اذا يكفيك الله تعالى هم دنياك واخرتك ، فمن ذلك وهو اهمها صلاة الله وسلامه وملائكته ورسله على من صلى وسلم عليه . ومنها تكفيرا لخطايا وتزكية الاعمال ورفع الدرجات ومنها مغفرة الذنوب واستغفار الصلاة الصلاة عليه لقائلها ، ومنها كتابة قيراط من الاجر مثل جبل احد والكيل بالمكيال الاوفى ، ومنها كفاية امر الدنيا والاخرة لمن جعل صلاته كلها عليه كما تقدم ومنها محو الخطايا وفضلها على عتق الرقاب ، ومنها النجاة من سائر الاهوال وشهادة رسول الله صلى عليه وسلم بها يوم القيامة ووجوب الشفاعة ، ومنها رجحان الميزان في الاخرة وورود الحوض والامان من العطش ومنها العتق من النار والجواز على الصراط كالبرق الخاطف ورؤية المقعد المقرب من الجنة قبل الموت ومنها كثرة الازواج في الجنة والمقام الكريم و منها رجحانها على اكثر من عشرين غزوة وقيامها مقامها ومنها انها زكاة وطهر وينمو المال ببركتها ومنها انه تقضى له بكل صلاة مائة حاجة ومنها انها عبادة واحب الاعمال الى الله تعالى ومنها انها علامة على ان صاحبها من اهل السنة ومنها ان الملائكة تصلي على صاحبها ما دام يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ومنها انها تزين المجالس و تنفي الفقر وضيق العيش ومنها انها يلتمس بها مظان الخيرة ومنها ان فاعلها اولى به صلى الله عليه وسلم يوم القيام ، ومنها انه ينتفع هو وولده بها وبثوابها وكذلك من اهديت في صحيفته ، ومنها انها تقرب الى الله عز وجل والى رسوله صلى الله عليه وسلم ومنها انها نور لصاحبها في قبره ويم حشره وعلى الصراط ومنها انها تنصر على الاعداء وتطهر القلب من النفاق والصدا ، ومنها انها توجب محبة المؤمنين فلا يكره صاحبها الا منافق ظاهر النفاق ومنها رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وان اكثر منها ففي اليقظة ومنها انها تقلل من اغتياب صاحبها وهي من ابرك الاعمال وافضلها واكثرها نفعا في الدنيا والاخرة وغير ذلك من الاجور التي لا تحصى وقد رغبتك بذكر بعض ثوابها فلازم يا اخي عليها فانها من افضل ذخائر الاعمال وقد امرني بها ايضا مولانا ابو العباس الخضر عليه السلام وقال لازم عليها بعد الصبح كل يوم الى طلوع الشمس ثم اذكر الله عقبها مجلسا لطيفا فقلت له سمعا وطاعة وحصل لي ولاصحابي بذلك خير الدنيا والاخرة وتيسير الرزق بحيث لو كان اهل مصر كلهم عائلتي ما حملت لهم هما فالحمد لله رب العاملين اهـ وقال الفاسي في شرح الدلائل بعد قول المصنف وهي من اهم المهمات لمن يريد القرب من رب الارباب وجه اهمية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في حق من يريد القرب من مولاه ومن وجوه منها ما فيها من التوسل الى الله تعالى بحبيبه ومصطفاه وقد قال الله تعالى : ( وابتغوا اليه الوسيلة ) ولا وسيلة اليه تعالى اقرب ولا اعظم من رسوله الاكرم صلى الله عليه وسلم ومنها ان الله تعالى امرنا بها وحضنا علينا تشريفا له صلى الله عليه وسلم وتكريما وتفضيلا وتعظيما ووعد من استعملها حسن المآب والفوز بجزيل الثواب ، فهي من انجح الاعمال وارجح الاقوال وازكى الاحوال واحظى القربات واعم البركات وتجاب الدعوات ويرتقي الى اعلى الدرج ويجبر صدع القلوب ويفعى من عظيم الذنوب واوحى الله تعالى الى موسى على نبينا عليه الصلاة والسلام يا موسى اتريد ان اكون اقرب اليك من كلامك الى لسانك ومن وسواس قلبك الى فلبك ومن روحك الى بدنك ومن نور بصرك الى عينك قال نعم يا رب قال فاكثر الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم ومنها انه صلى الله عليه وسلم محبوب الله عز وجل عظيم القدر عنده وقد صلى عليه هو وملائكته وامر المؤمنين بالصلاة عليه والتسليم عليه صلى الله عليه وسلم فوجبت محبة المحبوب والتقرب الى الله تعالى بمحبته وتعظيمه والصلاة عليه والاقتداء بصلاته تعالى وصلاة ملائكته عليه ، ومنها ما ورد في فضلها والوعد عليها من جزيل الاجر وعظيم الذكر وفوز مستعملها برضا الله تعالى وقضاء حوائج آخرته ودنياه ومنها ما فيها من شكر الواسطة في نعم الله علينا المامور بشكره فما من نعمة لله علينا سابقة ولا حقة من نعمة الايجاد والامداد في الدنيا والاخرة الا وهو السبب في وصولها الينا واجزائها علينا فنعمه صلى الله عليه وسلم علينا تابعة لنعم الله تعالى ونعم الله لا يحصرها عدد كما قال سبحانه (وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) فوجب حقه صلى الله عليه وسلم علينا ووجب علينا في شكر نعمته ان لا نفتر عن الصلاة عليه مع دخول كل نفس وخروجه ومنها ما فيها من القيام برسم العبودية يعني امتثال امره تعالى ومنها ما جرب من تاثيرها والنفع بها في التنوير ورفع الهمة حتى قيل انها تكفي عن الشيخ في الطريق وتقوم مقامه ومنها ما فيها من سر الاعتدال الجامع لكمال العبد وتكميله ففي الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الله ورسوله كذلك عكسه ثم قال وفي كتاب ابن فرحون القرطبي واعلم ان في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عشر كرامات احداهن صلاة الملك الجبارة والثاني شفاعة النبي المختار والثالث الاقتداء بالملائكة الابرار والرابع مخالفة المنافقين والكفار والخامس محو الخطايا والاوزار والسادس العون على قضاء الحوائج والاوطار والسابع تنوير الظواهر والاسرار والثامن النجاة من دار البوار والتاسع دخول دار القرار والعاشر سلام الرحيم الغفار ثم قال وفي كتاب حدائق الانوار في الصلاة والسلام على النبي المختار صلى الله عليه وسلم الحديقة الخامسة في الثمرات التي يجتنيها العبد بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يكتسبها ويقتنيها ، الاولى امتثال امر الله بالصلاة والسلام على النبي المختار صلى الله عليه الثانية موافقته سبحانه وتعالى في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، الثالثة موافقة الملائكة في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، الرابعة حصول عشر صلوات من الله تعالى على المصلى عليه صلى الله عليه وسلم ، الخامسة ان يرفع له عشر درجات، السادسة يكتب له عشر حسنات ، السابعة يمحي عنه عشر سيئات ، الثامنة ترجى اجابة دعوته ، التاسعة انها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم ن العشرة انها سبب لغفران الذنوب وستر العيوب الحادية عشر انها سبب لكفاية العبد ما اهمه الثانية عشر انها لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم الثالثة عشر انها تقوم مقام الصدقة الرابعة عشر انها سبب لقضاء الحوائج ، الخامسة عشر انها سبب لصلاة الله وملائكته على المصلي ، السادس عشر انها سبب زكاة المصلي والطهارة له ، السابعة عشر انها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته ن الثامنة عشر انها سبب للنجاة من اهوال يوم القيامة ، التاسعة عشر انها سبب لرده صلى الله عليه وسلم على المصلي عليه ، الموفية عشرين انها سبب لتذكر ما نسيه المصلى عليه صلى الله عليه وسلم الاحدى والعشرين انها سبب لطيب المجلس وان لا يعود على اهله حسرة يوم القيامة ، الثانية والعشرون انها سبب لنفي الفقر عن المصلى عليه صلى الله عليه وسلم ، الثالثة والعشرون انها تنفي عن العبد اسم البخل اذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم ، الرابعة والعشرون انها نجاته من دعائه عليه برغم انفه اذا تركها عند ذكره صلى الله عليه وسلم ، الخامسة والعشرون انها تاتي بصاحبها على طريق الجنة وتخطىء بتاركها عن طريقها ، السادسة والعشرون انها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه اسم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، السابعة والعشرون انها سبب لتمام الكمال الذي ابتدىء بحمد الله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الثامنة والعشرون انها سبب لفوز العبد بالجواز على الصراط ، التاسعة والعشرون انه يخرج العبد من الجفاء بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، الموفية ثلاثين انها سبب لالقاء الله تعالى الثناء الحسن على المصلي عليه صلى الله عليه وسلم بين السماء والارض ، الاحدى والثاثون انها سبب رحمة الله عز وجل ، الثانية والثلاثون انها سبب البركة ن الثالثة والثلاثون انها سبب لدوام محبته صلى الله عليه وسلم ، وزيادتها وتضاعفها وذلك من عقود الايمان لا يتم الا به ، الرابعة والثلاثون انها لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي عليه صلى الله عليه وسلم ، الخامسة والثلاثون انها سبب لهداية العبد وحياة قلبه ، السادسة والثلاثون انها سبب لعرض المصلي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده صلى الله عليه وسلم ، السابعة والثلاثون انها سبب لتثبيث القدم يعني على الصراط ، الثامنة والثلاثون تادية الصلاة عليه لاقل القليل من حقه صلى الله عليه وسلم وشكر نعمة الله التي انعم بها علينا ن التاسعة والثلاثون انها متضمنة لذكر الله وشكر نعمة الله التي انعم بها علينا ، التاسعة والثلاثون انها متضمنة لذكر الله ومعرفة احسانه ، الموفية اربعين ان الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد دعاء وسؤال من ربه عز وجل فتارة يدعو لنبيه صلى الله عليه وسلم وتارة لنفسه ولا يخفي ما في هذا من المزية للعبد ، الاحدى والاربعون من اعظم الثمرات واجل الفوائد المكتسبات بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم يقوم مقام الشيخ المربي اهـ قال وسياتي ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تكسب الازواج والقصور وياتي فيلا الحديث انها تعدل عتق الرقاب اهـ. ونقل الشيخ عن بعض العارفين ان من كان شانه كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يحصل له الشرف الاكبر بكونه صلى الله عليه وسلم يحضره عند سكرات الموت وهناك يهنا برؤية ما اعد الله له من الحور والقصور والولدان وكثرة الازواج والتهنئة بالسلام عليه من العزيز الغفار كما قال جل شانه ( الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعلمون ).

صلى الله عليه وسلم

عليه افضل صلاة و سلام